2015年7月9号
佛历2559年 五月廿九
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中纪委都号召学习的《了凡四训》有多神奇?想改变命运的人一定要看看
发表时间:2018-10-09 来源:禅文化网 【打印】

人们常常把不顺归咎于命运,
是不是真有“命运”这回事?
如果有,
我们能不能改变既定的命运呢?



《了凡四训》是明代袁了凡先生一生奉行《太上感应篇》的精华所得,揭示了改造命运的秘诀。


袁了凡先生把改命经历写出来给儿子的做家训,以此来教戒儿子,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善。


袁了凡先生还告诫儿子不要被“命”字束缚手脚,命运是可以改变的,要自强不息,改造命运!


中央纪委监察部网站也号召学习“中国传统中的家规”袁黄《了凡四训》专题。



袁了凡原名袁黄,易学大师孔先生算他只能活53岁,膝下无子,后来经过云谷禅师指点幡然醒悟,改名“了凡”,意思是从凡夫之中得到了脱,得大自在。从此他断恶修善改变了自己的命运,活到七十多岁。


全书共四个章节,分别是:立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。


包含了儒、道、佛三家学说,成为数百年来影响无数人的励志宝典,被誉为“中国历史上的第一善书”和“东方励志奇书”。


日本经营之圣稻盛和夫,早年有幸读到《了凡四训》并将其作为人生指导。他后来在其著作中说道:“我邂逅了袁了凡所写的《了凡四训》,得到了顿悟的感觉,原来人生是这样的”。


曾国藩读《了凡四训》后改号涤生,“涤者,取涤其旧染之污也;生者,取明袁了凡之言:‘从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生也。’”将其列为子侄必读的第一本人生智慧之书。



第一训:立命之学

所谓“立命”,就是要创造命运,而不是被命运束缚。


早年,袁了凡遇到过一位算命先生,这位先生给他算了一卦,说他将来在县考中可以考到14名,府考能考到71名,提学能考到第9名。


结果第二年的考试中,果然如这位先生所料,考试的名次分毫不差。后来,这位先生又接连给他卜了几卦,每次都算对了。


于是了凡请教此生的命运,算命先生说他只能活到五十三岁,做官只能做三年半,膝下无子,半生无福。


因为算命先生的话屡屡应验,所以袁了凡对此深信不疑。自此之后,听天由命,不思进取。


直到有一天,他遇到云谷禅师点化后,了凡决定自己改变命运,最后在69岁时,给儿孙留下这段话:


造命者天,立命者我;力行善事,广积阴德,何福不可求哉?


袁了凡先生将自己所经历地改造命运的种种考验,告诉他的儿子,不要被命运束缚住,并且应竭力行善,“勿以善小而不为”;也必须努力断恶,“勿以恶小而为之”。


如此,则一定可以改变自己的命运,所谓“断恶修善”,“灾消福来”,这是改造命运的原理。



第二训:改过之法

要改命运,先改自身:清除内心的一些妄念,改正过去的不足。


善改过者,未禁其事,先明其理。犯了错不重要,重要的是要明白错在哪里,这样才能保证不会犯同样的错误。


袁了凡认为,欲要改过,一定要有三颗心,一是羞耻之心,二是敬畏之心,三是发勇之心。


王阳明曾言自己的学说是“致良知”之学,这个致良知就是羞耻之心。


所谓敬畏之心,就是说人生在世,一定要有敬畏的东西,举头三尺有神明,有所敬畏,人做事情就不会太出格。


第三个是发勇之心,就是说,人意识到错误之后一定要在行动上体现出来,要勇于改正错误。



第三训:积善之方

积善之家,必有余庆。


书中主张行善积德,它的可贵之处是教会我们辨别什么是真善,什么是伪善。


是故人之行善,利人者公,公则为真;利己者私,私则为假。


苟有一毫媚世之心,即为曲;有一毫愤世之心,即为曲。


乃知人为善,不论现行而论流弊,不论一时而论久远。


为大众谋利的是真善;谋取私利的是伪善;发自内心的是真善;跟风、为赚名声的是伪善。一时好心却造成长久恶劣影响的,也是伪善。



第四训:谦德之效

最后,要做到为人谦和。唯有“谦”,方能保住所积累的善果。


人之有志,如树之有根,立定此志,须念念谦虚,尘尘方便,自然感动天地。
了凡对朋友说,如果上天真要赐福给一个人,那么首先就会赐予他智慧。


一个有智慧的人知道万物的广度,有着谦卑处下的胸怀,狂妄自大的是浮夸的,也是无知的。


一个人只有懂得谦逊的道理,才能踏踏实实的积累些东西,才能获得上天的青睐,获得福报。


“命由我作,福自己求”。一个人做到“立命、改过、积善、谦德”这四点,那么福气、运气,自然会降临。


《了凡四训》称得上是值得每个人一生必看的书,且应反复看多遍,看得越多,命会越好!

许多人因为看这本书,看懂了很多门道,并且落实在生活中,因此深受其益!

所以,如果我们与家人一起看,并一起分享、一起落实,一定很快就会发现各种吉祥不断降临——家族兴旺、子孙成才、身体健康……


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