2015年7月9号
佛历2559年 五月廿九
如何回归到生命的最美状态? ||《佛为海龙王说法印经》(四)
发表时间:2018-11-06
  
诸法无我

第三法印,诸法无我,这是核心法印,是我们能否超凡入圣的关键枢纽,诸法无我的正见是佛法的精髓。

回归生命本然状态
这一法印有几个要点。第一就是证得诸法无我,回归到生命本然状态。禅宗就称之为自性、称之为本来面目,金刚乘就称之为如来藏。

业报身生命与法身生命
第二个要点就是业报身生命与法身生命。没有证得诸法无我之前,是业报身生命,证得空性智慧以后,是法身生命,法身生命是本来面目。我们修净土法门求生西方极乐世界,就是回归到生命的本有庄严。往生极乐不是终点,往生极乐是新起点,回归到生命的本有庄严,再回入尘劳,广利有情。
我们看一部电影——《超体》。我们能体会到什么是法身生命。法身生命本来是有无量无边的智慧,神通三昧,但是我们自己害了自己,我们的执念、偏见、颠倒见把我们塞进了人类这个框架里面来了。现在是要超出这个局限、打破这个执念,然后回归到生命的真实相,这是《超体》的意思。


方法
第三个要点,就是证得诸法无我的方法。
第一类方法就是中观和因明的方法,这是通途。空性智慧是凡夫想象不了的,空性智慧她不被这个时空、不被我们这个地球所局限。所以如果我们只谈空性智慧,不谈证入空性智慧的方法,这个是不靠谱的。中观和因明的方法,是人类理性思惟的极致,开发到极致。
第二类证悟诸法无我的方法就更快,就是修气、脉、明点的方法,修圆满成就次第——气、脉、明点。气、脉、明点,每个人他的气和脉轮,跟我们人的情绪、跟我们人的思惟有密切的关系,如果一个人他的出离心、菩提心没有生起,他的业障习气还很重,勉强去修气、脉、明点,就可能会有导致疯狂的风险。所以一般也不轻易传。
第三类方法最快,那就是比如说禅宗的夺舍法、扯脱法。但是夺舍法,对师父的要求很高;扯脱法,对弟子的要求很高,因为夺舍法主要靠师父,这个扯脱法主要靠弟子自己,还有一些比如说,金刚乘的大手印,大圆满法等等,也是能够证悟空性慧最快的方法。好了,我们就把诸法无我的三个要点讲了。


涅槃寂静,寂灭为乐

再看第四法印,涅槃寂静,寂灭为乐。这是圣者的境界,解脱是超越概念的真理,这一法印有两个要点。
第一是涅槃寂静的解脱境界,是超越概念的真理“非思惟言传境”勉强说为自性,或者勉强说为如来藏。业尽情空,生命的本体显出来,这就称之为如来藏。我们生而为人,有了人的身体、人的心智和人的心相续之后,就会建立起很多的概念来判断这个世界,而如来藏的状态,就完全超越了这些凡夫思惟概念的状态。
一切佛法概念,比如说胜义谛、世俗谛,五道十地,解脱、涅槃、解脱道,菩萨道等等,这些概念的建立,都是为了帮助那些还没有证悟的人能够顺利修行,能够明白佛法,而善巧方便假名建立的。
我们要用证悟的方法和工具从这个迷执、迷惑中间醒过来,不能执著这个如梦如幻的世界,也不能够执著证悟的方法。

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